形神兼?zhèn)涞乃孛栊は癞?huà)
2011-09-03 文章來(lái)源: 百度
一幅偉大畫(huà)家描畫(huà)的肖像中，一個(gè)人甚至比銀版照相中自己的反影都更像自己些，因?yàn)閭ゴ蟮漠?huà)家把藏在這個(gè)人內(nèi)部，也許構(gòu)成這個(gè)人的秘密的一切東西，都非常明確的解釋出來(lái)。——別林斯基 （俄）
只愿意去看說(shuō)明書(shū)的人永遠(yuǎn)不能接近一門(mén)藝術(shù)。
自從世界上第一幅素描誕問(wèn)世以來(lái)，它就具備了雙重性，一是它的功能性，即用素描手段為對(duì)象畫(huà)像。二是藝術(shù)性，即畫(huà)家以對(duì)象為表現(xiàn)內(nèi)容，將自己的感受通過(guò)畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)出來(lái)，這是一個(gè)內(nèi)容的兩個(gè)不同層面的體現(xiàn)，他好比文字和書(shū)法一樣具備雙重意義。
就功能性而言，他主要的任務(wù)就是為各個(gè)階層的人物畫(huà)像。畫(huà)家不用有更多的構(gòu)思與創(chuàng)意，只是按照對(duì)象的要求做，使對(duì)象滿(mǎn)意就可以了，它有摹寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)，其作畫(huà)的狀態(tài)大多較被動(dòng)，如一些畫(huà)像師從事的就是這樣一種單純功能性的勞動(dòng)。就藝術(shù)性而言，他與前者既有聯(lián)系又有差別，聯(lián)系是畫(huà)家也是以人為為對(duì)象，差別是，畫(huà)家是在表現(xiàn)對(duì)象，而不是被動(dòng)的摹寫(xiě)對(duì)象。注重的是畫(huà)家對(duì)對(duì)象的感受，進(jìn)而用藝術(shù)語(yǔ)言將對(duì)象進(jìn)行再創(chuàng)造，使畫(huà)面形象產(chǎn)生藝術(shù)感染力。換句話(huà)說(shuō)，就是畫(huà)家用對(duì)象充當(dāng)一種畫(huà)面語(yǔ)言符號(hào)，使其能充分體現(xiàn)出或者帶便畫(huà)家的藝術(shù)思想、境界。這種境界不是全部由對(duì)象提供的，而是畫(huà)家在作畫(huà)過(guò)程中逐漸創(chuàng)造出來(lái)的，如：17世紀(jì)，西班牙畫(huà)家委拉斯貴支的《教皇英諾森十世》和衣袋里文藝復(fù)興使其畫(huà)家達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，就是非常典型而且具有很高藝術(shù)價(jià)值的作品。
委拉斯貴支為西班牙教皇英諾森十世畫(huà)像時(shí)，對(duì)其內(nèi)在心理及性格進(jìn)行了深刻的揭示，使英諾十世的形象更具靈性。據(jù)說(shuō)當(dāng)畫(huà)家完成作品時(shí)，問(wèn)教皇本人畫(huà)得像不像，教皇很不高興的說(shuō)：“畫(huà)得太像了。”因此說(shuō)，作品就像一面鏡子，它可以反映出畫(huà)家的哲學(xué)觀，也反映了畫(huà)家的藝術(shù)思維方向，更體現(xiàn)出作品是畫(huà)家思維活動(dòng)的媒介之特征。由此可見(jiàn)，肖像畫(huà)作品的藝術(shù)性，就在于它的肖似性與創(chuàng)作性。
達(dá)芬奇在創(chuàng)作《蒙娜麗莎》時(shí)，深刻的表現(xiàn)了蒙娜麗莎心中充滿(mǎn)喜悅的心情。達(dá)芬奇用他充滿(mǎn)天才與智慧的畫(huà)筆，惟妙惟肖的表現(xiàn)了《蒙娜麗莎》永恒的微笑。那么，什么是肖像畫(huà)呢？肖像畫(huà)：是描繪人物形象的繪畫(huà)，他包括頭像、胸像、全身像、群像。以及包括畫(huà)家的自畫(huà)像等，但主要是以表現(xiàn)頭像為主。肖像畫(huà)不僅要刻畫(huà)人物形象，這只體現(xiàn)了功能性的一面，而更重要的是，要能表現(xiàn)出對(duì)象的性格特征等藝術(shù)性的一面。所謂性格特征是指人物的思想情感，精神狀態(tài)和內(nèi)心世界，故在我國(guó)肖像畫(huà)史上，有“寫(xiě)照”、“寫(xiě)真”、“傳真”、“傳神”之稱(chēng)。杰出的肖像畫(huà)作品不僅形似，而且神似，能表現(xiàn)人物的“性格言笑之姿”。我國(guó)自唐以后歷代都有不少傳世的肖像名作，初唐閻立本的《歷代帝王圖》、五代的《韓熙載夜宴圖》均是我國(guó)古代肖像畫(huà)中的珍品。在歐洲，肖像畫(huà)盛行于文藝復(fù)興及其以后，其中舉世聞名的作品有達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》、委拉斯貴之的《教皇英諾森十世》、倫勃朗的《呢商同業(yè)公會(huì)理事》等等，同時(shí)素描肖像畫(huà)也有很多不同表現(xiàn)風(fēng)格的優(yōu)秀作品，較有代表性的有15世紀(jì)——16世紀(jì)德國(guó)畫(huà)家丟勒的《母親像》，同時(shí)代的另一位德國(guó)畫(huà)家荷爾拜因的《婦女肖像》；16世紀(jì)——17世紀(jì)法蘭德斯畫(huà)家魯本斯的《婦女像》；18世紀(jì)——19世紀(jì)法國(guó)新古典主義畫(huà)派代表畫(huà)家安格爾《斯塔瑪?shù)僖患摇?、《代圖謝夫人像》、《尼可洛*帕格尼尼像》；18 世紀(jì)——19世紀(jì)美國(guó)畫(huà)家尼古拉費(fèi)辛的《哥莎克人像》等等，以上諸位畫(huà)家的作品分別代表世界美術(shù)幾個(gè)使其的宿命肖像的創(chuàng)作水平，同時(shí)也給我們留下了寶貴的藝術(shù)文化遺產(chǎn)。
